빌헬름 뢰프케의 정원의 자기 ~ 상상력이 풍부한 보수주의자

빌헬름 뢰프케(Wilhelm Röpke)는 2300년까지 지구상에 3,000억 명의 주민이 거주할 것이라는 인구 증가 예측에 매료되었습니다. 그러한 개미집의 존재 속에서 그는 "사지 않은 삶의 은혜", 즉 "자연, 사생활, 아름다움, 존엄성"에 무슨 일이 일어날지 물었습니다. , 새와 숲, 들판과 꽃, 휴식과 진정한 여가.”

빌헬름 뢰프케(Wilhelm Röpke)는 어려운 시기에 활동했던 특이한 자유 시장 경제학자였습니다. 나는 무엇보다도 그를 그가 "당시 미쳐버린 인류가 헌신할 정도로 엄청난 규모의 파괴"라고 불렀던 해인 1914년의 산물로 보아야 한다고 믿습니다. 젊은 시절 전쟁에 소집된 Röpke는 서부 전선의 참호에서 복무했습니다. 그는 “이런 끔찍한 타락을 저지를 수 있는 문명은 완전히 부패한 것이 틀림없다”고 결론지었습니다. 뢰프케는 만약 자신이 제1차 세계대전의 "지옥에서 탈출한다면" "이 혐오스러운 일이 재발하는 것을 막는 데" 일생을 바칠 것이라고 맹세했습니다. 그는 또한 전쟁이 "단순히 만연한 국가의 본질"이고 집단주의가 엉망이라고 판단하고 평생에 걸친 "경제적 민족주의...독점, 중공업, 대규모 농업 이익에 맞서는 투쟁"을 시작했습니다. 끔찍한 갈등에 격려를 주었습니다.

그의 경제적 견해의 두 번째 출발점은 기독교인이었습니다. 독일 루터교 목사의 후손인 뢰프케는 “인간을 하나님의 형상으로 만들고 하나님의 형상을 수단으로 삼는다”는 개념과 개인으로서 헤아릴 수 없는 가치를 구현하는 개념을 고수했습니다. 그는 자유라는 개념이 기독교 유럽에서 독특하게 나타났다는 점을 언급하면서 "오직 자유 경제만이 인간의 [영적] 자유와 이를 보호하는 정치적, 사회적 구조와 일치한다"고 결론지었습니다.

Röpke는 그러한 사회 구조의 핵심 기둥은 자연적 가족이라고 주장했습니다. 그는 종교와 예술과 함께 가족이 국가를 위해 존재하는 것이 아니라 "국가 이전, 심지어 국가 초월"이라고 주장했습니다. 본질적으로 가정생활은 '자연스럽고 자유로운' 반면, '잘 정돈된 집'은 문명의 근간이었습니다. 그는 “일부일처제 결혼”에서 파생된 가족이 “모든 상위 공동체의 독창적이고 불멸의 기초”라고 말했습니다. 자신의 삶을 계획하고 살아가는 '중심'은 '가장 자연스러운 공동체, 즉 가족'에 있어야 합니다. 자치가족은 또한 “국가의 독단적인 경향에 반대”하는 데 앞장섰습니다. 실제로 자연가족은 진정한 인도주의 경제를 향한 그의 탐구의 시금석이 되었습니다.

그러나 자연적 가족이 자유 사회에 매우 중요하다는 이러한 강력한 확언에도 불구하고 Röpke의 분석은 그를 가족 생활을 둘러싼 몇 가지 수수께끼와 딜레마로 이끌었습니다. 예를 들어, 그는 자유 경제의 특정 인센티브가 가족 유대를 약화시키는 경향이 있는 방식에 대해 논의하는 것을 피했습니다. 놀랍게도 Röpke는 미국의 "베이비 붐"과 젊은 붐 세대가 살았던 새로운 교외 지역에도 적대적이었습니다. 그는 실제로는 행복한 가정 생활의 흔하고 자연스러운 산물이었지만 대가족의 탄생을 비판했습니다. 관련된 이유로 그는 인구 증가에 대해 자주 걱정했습니다. 한편 그는 실제로 출산주의적, 출산적 효과가 있는 공공 정책을 장려했습니다. 이러한 상충되는 견해의 근원은 무엇이었습니까?

인도적 경제, 가족 스타일

우리는 그가 원하는 인도적 경제의 가족 성격이나 가족의 위치를 ​​더 자세히 조사하는 것부터 시작해야 합니다. 제1차 세계대전이 끝난 후 Röpke는 두 전선에서 지적 전투에 참여했습니다. 그는 나중에 다음과 같이 보고했습니다. "나는 자본주의를 거부하는 사회주의자들의 편에 섰고, 사회주의를 거부하는 자본주의 지지자들의 편에 섰습니다." John Zmirak이 지적한 것처럼 자본주의란 Röpke가 자유 시장을 의미한 것이 아닙니다. 오히려, "자본주의"라는 용어는 그에게 약 1840년에서 1940년 사이의 기간에 "시장 경제가 취했던 왜곡되고 오염된 형태"를 구현한 것이었습니다. 그는 경제적 자유에 대한 자유주의적 추구가 이 시대에 궤도에서 벗어나 다음과 같은 효과를 가져왔다고 주장했습니다. 사회주의 집단주의로 가는 길을 열 것이다. 구체적으로: